Kritika úprav historických kostelů v rámci liturgické reformy
Kritika úprav historických kostelů v rámci liturgické reformy (anglická wikipedie uvádí Wreckovation, nizozemská wikipedie uvádí Tweede beeldenstorm, česky termín není ustálen) je označení pro kritiku úprav historických kostelů v rámci liturgické reformy po druhém vatikánském koncilu, probíhající v návaznosti na koncil od doby jeho skončení až do 21. století. Na trend úprav v duchu koncilu dlouhodobě někteří lidé upozorňují.[1][2] Kritika se týká také nových kostelů, které jsou vzhledem tradičním katolickým svatostánkům vzdálenější.[2]
Charakteristika
[editovat | editovat zdroj]Po druhém vatikánském koncilu vyvstaly na základě koncilních dokumentů diskuse v rámci katolické církve (ale i mimo ni), jak renovovat stávající římskokatolické liturgické prostory a jak stavět nové.[3] Dochází k převážení názoru, že mši je vhodnější slavit versus populum, neboli čelem k lidu, za využití nového oltáře, neboli obětního stolu. Koncilní dokument Inter Oecumenici z roku 1964 udává, že nové kostely musí mít oltář takový, který je možný obejít ze všech čtyř stran, v kontrastu s původním stylem oltáře, který je uzpůsobený ke slavení mše ad orientem.[4]
K tradičním prvkům v katolickém kostele patří také kazatelna, oltářní mřížka, sakrální výzdoba zahrnující obrazy a sochy, či oltářní mešní tabulky.[1] Tyto však v rámci liturgické obnovy nejsou vyžadovány.[1] Zastánci změn argumentují pro odstranění standardních kostelních lavic a jejich nahrazení standardními židlemi, které je možné rozmístit podle potřeby podélně či do kruhu, apod.[5][6]
Architekt João Alves da Cunha, který vedl rekonstrukce mnoha kostelů v Portugalsku v duchu koncilu uvedl, že přemodelování a rekonstrukce kostela není nutně útokem na něj.[7]
Kritika
[editovat | editovat zdroj]V případě změn ohledně uspořádání presbytáře a oltáře kritika poukazuje na skutečnost, že celebrující a další přisluhující se otáčejí zády k Eucharistii, uložené v tabernákulu.[8] Dochází k odstraňování oltářních mřížek a nebudování nových, neboť podle některých názorů zbytečně rozdělují prostor mezi knězem a lidem.[9] Dochází k odstraňování bočních oltářů, protože upadla potřeba soukromých mší (které někdy probíhaly i zároveň v jednom kostele)[10] díky nově zavedené koncelebraci.[11] Výzdoba stávajících kostelů je často redukována, pro dosažení čistého a moderního prostoru.[11] Čistý prostor totiž může evokovat svatou chudobu.[12] Kritici upozorňují, že některé kostely, které byly po koncilu nově postaveny, spíše než kostel připomínají nákupní centrum.[2] Kritika úprav historických kostelů v rámci liturgické reformy pak spočívá zejména v dílčím kritizování úprav interiéru, případně exteriéru, které nectí v kritizovaných případech historickou hodnotu.[2][13] Kritizováno je také lokální odstraňování svatých obrazů a soch z kostelů.[1] Tato koncepce je obecně odmítána katolickými tradicionalisty, nicméně nikoli pouze jimi.[14][15][16][17]
Galerie
[editovat | editovat zdroj]Kostel Jacobus de Meerderekerk
[editovat | editovat zdroj]-
Kostel Jacobus de Meerderekerk v Nizozemsku (1920) -
Kostel Jacobus de Meerderekerk v Nizozemsku (po koncilu) -
Kostel Jacobus de Meerderekerk v Nizozemsku (2008)
Kostel Panny Marie Královny Míru
[editovat | editovat zdroj]-
Kostel Panny Marie Královny Míru v Praze (1940) -
Kostel Panny Marie Královny Míru (2017)
Odkazy
[editovat | editovat zdroj]Reference
[editovat | editovat zdroj]V tomto článku byl použit překlad textu z článku Wreckovation na anglické Wikipedii.
- ↑ a b c d Church Restoration, Renovation & the Third Millennium [online]. sacredarchitecture.org [cit. 2024-01-12]. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ a b c d Sins of the Fathers - how post-Vatican II church architecture fails the faithful [online]. irishtimes.com [cit. 2024-01-12]. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ Nové prvky ve starém prostoru? Snahy o extenzivní přístup k římskokatolickému sakrálnímu prostoru – příklady z českého prostředí na začátku 21. století [online]. Karlova univerzita v Praze, ojs.cuni.cz [cit. 2024-01-12]. Dostupné online.
- ↑ Popular Misconceptions About the Catholic Mass, Part II: Ad Orientem / Versus Populum [online]. FGM Architects [cit. 2024-01-12]. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ When post-Vatican II Catholics wondered, ‘What’s a church?' [online]. Arcidiecéze chicagská [cit. 2024-01-12]. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ Churches Take a Stand on Pews, Replacing Them With Chairs [online]. The Wall Street Journal [cit. 2024-01-12]. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ Architectural Actions onthe Religious Heritag eafter Vatican II [online]. cambridgescholars.com [cit. 2024-01-12]. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ Sakrální prostor po II. vatikánském koncilu a jeho liturgická funkčnost [online]. Univerzita Palackého v Olomouci, diplomová práce Bc. Ondřej Dědič [cit. 2024-01-12]. Dostupné online.
- ↑ Druhý vatikánský koncil a změna liturgie [online]. is.muni.cz [cit. 2024-01-12]. Dostupné online.
- ↑ Side Altars In The Church [online]. Basilica of St. Mary, stmaryoldtown.org [cit. 2024-01-12]. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ a b The Mass is the Medium: Marshall McLuhan and Roman Catholic Liturgical Change [online]. University Of South Florida [cit. 2024-01-12]. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ ‘Wherever a few should gather’. The Liturgical Movement and Vatican II as a sourcefor architectural transformation of churches in the context of adaptive reuse [online]. ruc.udc.esa, Hasselt University [cit. 2024-01-12]. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ Interventions in Heritage Sacred Architecture after the Second Vatican Council in Croatia [online]. Universidade da Coruña [cit. 2024-01-12]. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ Another Wreckovated Church Gets Un-wrecked [online]. newliturgicalmovement.org [cit. 2024-01-12]. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ Who moved my tabernacle? The ruckus over renovation [online]. uscatholic.org [cit. 2024-01-12]. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ The Altar in The Liturgy and the Liturgical Space [online]. University of Boston [cit. 2024-01-12]. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ Douthat On The Curse Of Vatican IICatholicism's tragedy: the Church needed renovation, but the Council was a wreckovation - and Catholics are stuck with it [online]. theamericanconservative.com [cit. 2024-01-12]. Dostupné online. (anglicky)