Svatý Matouš Evangelista (Mistr Theodorik)
Svatý Matouš Evangelista | |
---|---|
Autor | Mistr Theodorik |
Rok vzniku | 1359/1360 - 1365 |
Technika | Olej na bukové desce |
Rozměry | 114,8 × 92,8 cm |
Umístění | Národní galerie v Praze |
Svatý Matouš Evangelista tvořil na oltářní stěně v kapli sv. Kříže téměř symetrický protějšek obrazu Sv. Lukáše. Jedná se o výjimečně kvalitní malbu Mistra Theodorika.[1] Obraz je vystaven ve sbírce středověkého umění Národní galerie v Praze.
Popis a zařazení
[editovat | editovat zdroj]Olejová tempera na bukové desce 114,8 x 92,8 cm. V dolní části rámu se zachoval oválný relikviářový otvor. Ornamentální zdobení pozadí a rámu pastiglií se dobře zachovalo v levé a horní části, jinde je značně poškozeno.
Barevnost a téměř zrcadlově shodná kompozice připomíná Theodorikův obraz sv. Lukáše. V obličejové části, detailně prokreslené jemnými tahy štětce, malba sleduje podkresbu. Inkarnát je podán teplejšími tóny, vlasy jsou hnědé a plnovous není prošedivělý. Polopostava anděla, vystupujícího z modrého oblaku a sdělujícího Matoušovi slova Evangelia, je v kontrastních barvách bílé, červené a zlaté, stejně jako kniha v Matoušových rukách.
Jak je patrné ze snímků pořízených infračervenou reflektografií,[1] k nejvýraznějším změnám kompozice během malby došlo v případě knihy, která je jen pootevřena a také v následném postavení rukou. Pojednání drapérie muselo být proto upraveno. Zatímco u pravé ruky sv. Matouše je systém záhybů téměř shodný s obrazem sv. Lukáše, na levé ruce je drapérie přehozena přes ohnuté předloktí a splývá v trubicovém záhybu. Změnu způsobilo postavení levé ruky, která je v opačné pozici než u sv. Lukáše a palec s ukazováčkem se spojují aby držely křížek. Křížek se nezachoval, stejně jako jiné zlacené ozdoby Theodorikových obrazů. Prsty jsou modelovány šerosvitným stínováním, ale detaily jsou méně propracované než u sv. Lukáše.
Změnu kompozice si vyžádala potřeba individualizovat každou ze 130 figur zobrazených v kapli sv. Kříže. Předobrazem mohl být pro Theodorika cyklus nástěnných maleb s portréty panovníků a jejich pomyslných předků až k praotci Noe, kterými vyzdobil stěny císařského paláce tzv. Mistr Lucemburského rodokmene. Jejich portréty se na původním místě nezachovaly, ale jsou doloženy v písemných zprávách a knižních iluminacích tzv. Heidelberského kodexu.[2] Samotná typika širokých a měkce modelovaných tváří s bohatým plnovousem, která je pro Theodorika charakteristická, je patrně rovněž zprostředkována Mistrem Lucemburského rodokmene, který přišel do Čech krátce po roce 1355 z Francie. Vyskytuje se rovněž ve francouzské knižní malbě ve 2. pol. 50. let 14. století (Mistr Bible Jeana de Sy).
Jak uvádí Pešina[3], všechny obrazy Mistra Theodorika v kapli sv. Kříže na Karlštejně musely být dokončeny před jejím druhým vysvěcením. Tím je také určeno časové rozmezí vzniku obrazů od přelomu let 1359/1360, kdy se ještě zvažovala výzdoba kaple nástěnnou malbou, jak potvrzují kresebné skici, které se zachovaly na několika místech omítek.[4][5] do vysvěcení kaple roku 1365.
Velmi známou se stala fotografie Pavla Štechy, na níž Václav Havel naslouchá Theodorikovu sv. Matoušovi.[6]
Sv. Matouš v dílech malířů a sochařů
[editovat | editovat zdroj]Svatý Matouš byl výběrčím daní a působil jako misionář v Judeji, Persii a Etiopii. Je často zobrazován spolu s andělem při psaní Evangelia, jak je povolán k apoštolátu, někdy přímo vstává před Ježíšem, případně apoštoly Petrem a Ondřejem od stolu s penězi. Matoušovo evangelium je považováno za nejpopisnější. Je v něm uvedeno mnoho zajímavých detailů a tak slouží jako častý zdroj pro umělecká díla s křesťanskou tematikou.[7]
-
Sv. Matouš, Fra Angelico (1424)
-
Sv. Matouš, Juan Rexach (15. stol.)
-
Sv. Matouš, Angelo Bronzino (1525)
-
Sv. Matouš, Caravaggio (cca 1600)
-
Martyrium sv. Matouše, Caravaggio (1600)
-
Sv. Matouš, El Greco (1614), Google Art Project
-
Povolání sv. Matouše, Hendrick ter Brugghen (1616)
-
Sv. Matouš, Vladimir Borovikovsky (1809)
-
Povolání sv. Matouše, James Tissot (1890)
-
Sv. Matouš (intarzie), Ladenburg-St-Gallus-Kirche
-
Sv. Matouš (1410), Bernardo Ciuffagni, Florencie
-
Sv. Matouš, basilika San Giovanni in Laterano, Řím
-
Sv. Matouš, fasáda Baziliky sv. Petra, Řím
-
Sv. Matouš, Santa Maria del Fiore, Florencie
-
Sv. Matouš, Santi Pietro e Paolo, Copparo
Reference
[editovat | editovat zdroj]Literatura
[editovat | editovat zdroj]- PROCHÁZKOVÁ, Eva. Symbolické znázornění evangelistů ve středověku a raném novověku. Brno, 2007. 61 s. Bakalářská práce. Masarykova univerzita, Filozofická fakulta. Vedoucí práce Aleš Filip. Dostupné online.
- Jiří Fajt (ed.), Magister Theodoricus, dvorní malíř císaře Karla IV., Národní galerie v Praze 1997, ISBN 80-7035-142-X
- Pešina Jaroslav, Desková malba. České umění gotické 1350–1420, Academia Praha 1970
- Dvořáková, Vlasta, Menclová Dobroslava, Karlštejn, Státní nakladatelství krásné literatury a umění, Praha 1965
- Friedl Antonín, Mikuláš Wurmser, Mistr královských portrétů na Karlštejně, SNKLU Praha 1956
Externí odkazy
[editovat | editovat zdroj]- Obrázky, zvuky či videa k tématu Svatý Matouš Evangelista (Mistr Theodorik) na Wikimedia Commons
- Národní galerie v Praze nikdy nezavírá: Mistr Theodorik: deskové obrazy z kaple sv. Kříže na Karlštejně